αεκα.gr


ΑΕΚΑ
Άρθρα

Προσβολή της δημοκρατικής συνείδησης

Γραφείο Τύπου, 22/10/03

Σχετικά με την παραίτηση του Αλβανού μαθητή Οδυσσέα Τσενάϊ από το δικαίωμα να φέρει τη σημαία κατά την παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στη Νέα Μηχανιώνα, η Ανανεωτική Εκσυγχρονιστική Κίνηση της Αριστεράς (Α.Ε.Κ.Α.) τονίζει τα εξής:

Η εξώθηση σε παραίτηση του Οδυσσέα Τσενάϊ από νόμιμο δικαίωμά του λόγω εκβιαστικών ενεργειών μίας μερίδας πολιτών, αποτελεί ντροπή για ολόκληρη την ελληνική κοινωνία και προσβάλλει τη δημοκρατική συνείδηση του ελληνικού λαού. Οι ευθύνες ορισμένων πολιτικών, αυτοδιοικητικών και κοινωνικών παραγόντων που ενθάρρυναν ή ανέχθηκαν αυτές τις πράξεις είναι ολοφάνερες. Όλες οι πολιτικές δυνάμεις οφείλουν να τους απομονώσουν ηθικά και πολιτικά και να τους αποδοκιμάσουν σαφώς και εμπράκτως.

Η ουσιαστική ακύρωση εφαρμογής των θεσπισμένων κανόνων μιας δημοκρατικής και ευνομούμενης χώρας υπό το κράτος απειλών μιας ομάδας ατόμων, αποτελεί σαφή παραβίαση της δημοκρατικής νομιμότητας. Ιδιαίτερα μάλιστα που στη συγκεκριμένη περίπτωση γίνεται επίκληση φυλετικών κριτηρίων, γεγονός με αρνητική συμβολική σημασία την επέτειο της νίκης κατά του φασισμού και της ρατσιστικής ιδεολογίας του.
Η κυβέρνηση και η συντριπτική δημοκρατική πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτών έχουν τώρα την ευθύνη να δοθεί ένα σαφές μήνυμα προς τους ξένους μετανάστες στη χώρα μας και κυρίως στη νέα γενιά τους: ότι σε κανένα δεν θα επιτραπεί να εμποδίσει την προσπάθειά τους να ενταχθούν δημιουργικά στην ελληνική κοινωνία, διατηρώντας τις εθνικές και πολιτισμικές ιδιαιτερότητές τους, και να μπορέσουν να ευημερήσουν σε μια σύγχρονη, ανοιχτή, πολυπολιτισμική χώρα.

Άνοιξε το κείμενο για εκτύπωση

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΙΟΥΛΙΟΣ 2000

Η επιλογή μας

Η Ελλάδα έχει μπει σ' ένα νέο ιστορικό κύκλο.

ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟΣ

Ο Thomas Paine είχε πεί στα τέλη του 18ου αιώνα: «Η κοινωνία δημιουργείται από τις ανθρώπινες ανάγκες ενώ το κράτος από την ανθρώπινη μοχθηρία».

Ριζοσπαστική σκέψη, αλλά με το κράτος δεν ξεμπερδεύουμε έτσι εύκολα.

Ακόμη και η «κοινωνία των πολιτών» δεν συνιστά απόλυτη εναλλακτικότητα ως προς το κράτος, παρά το ότι ορίζεται ως ο χώρος που περιλαμβάνει το σύνολο των σχέσεων που δεν ρυθμίζονται από το κράτος. Δηλαδή ο χώρος μεταξύ κράτους και οικογενειακών θεσμών.

Ο Ποντιακός Ελληνισμός και η πολιτική "χρησιμοποίηση" της Ιστορίας

Εν όψει της 19ης Μαΐου αναζωπυρώθηκε πάλι το ενδιαφέρον για τις διώξεις του Ποντιακού Ελληνισμού κατά τη Μικρασιατική Καταστροφή και τα αμέσως προηγούμενα χρόνια.

Σε μεγάλο όμως βαθμό, δυστυχώς, αυτή η αναζωπύρωση ενδιαφέροντος δεν φαίνεται να εντάσσεται στα πλαίσια της εθνικής αυτογνωσίας και της αποκατάστασης της ιστορικής αλήθειας .

Όχι στο "πάγωμα"του διαλόγου

Aναφερόμενη στις εξελίξεις σχετικά με το ασφαλιστικό και στις θέσεις της της Ανανεωτικής Εκσυγχρονιστικής Κίνησης της  Αριστεράς, η Φωτεινή Σιάνου, μέλος της Γραμματείας και υπεύθυνη για την κοινωνική πολιτική, σε συνέντευξη στο ραδιοσταθμό  «Ράδιο Θεσσαλονίκη» , τόνισε μεταξύ άλλων: